El consenso en torno a Hillary

El consenso en torno a Hillary El consenso en torno a Hillary
El consenso en torno a Hillary
El consenso en torno a Hillary

Alfred Hitchcock dijo alguna vez que una película es tan buena como su villano —¿esto significa que las próximas elecciones norteamericanas serán buenas puesto que el “chico malo” (Trump) es un villano casi ideal? Sí, pero en un sentido muy problemático. Para la mayoría liberal, las elecciones del 2016 representan una elección clara: la figura de Trump es un exceso ridículo, vulgar, que se aprovecha de nuestros peores prejuicios racistas y sexistas, un macho chovinista con tan poca decencia que incluso los grandes nombres republicanos lo están abandonando en masa… Si Trump se mantiene como el candidato republicano, entonces tendremos unas verdaderas “elecciones para hacernos sentir bien”: a pesar de todos nuestros problemas y mezquinas disputas, en el momento en el que existe una amenaza real podemos unirnos en defensa de nuestros valores democráticos básicos, como Francia lo hizo después de los ataques terroristas…

Sin embargo, este cómodo consenso democrático debería preocuparnos. Deberíamos dar un paso atrás y dirigir nuestra mirada hacia nosotros mismos: ¿cuál es el “color” exacto de la unidad democrática universal? Todo el mundo está ahí, desde Wall Street hasta los partidarios de Sanders de lo que quedaba del movimiento Occupy (Trump tenía razón cuando reaccionó al respaldo de Hillary por parte de Sanders diciendo sarcásticamente que es como si un miembro de Occupy apoyara a Lehman Brothers), desde las grandes empresas hasta los sindicatos, desde los veteranos de guerra hasta los LGTB+, desde ecologistas (horrorizados con la negación de Trump sobre el calentamiento global) y feministas (deleitados con la posibilidad de tener a la primera mujer presidente) hasta figuras decentes del establishment republicano aterrorizadas por las inconsistencias de Trump y sus propuestas “demagógicas” irresponsables.

Pero, ¿qué desaparece en este conglomerado aparentemente universal?

[Extracto. Apareció en Nexos el 21 de septiembre de 2016.]